Rev. KO Kwok Hung Pele - “Cost Performance Ratio” and “Exchange of Equal Value”

Rev. KO Kwok Hung Pele - “Cost Performance Ratio” and “Exchange of Equal Value”

講題:「性價比」與「等價交換」 “Cost Performance Ratio” and “Exchange of Equal Value”

講員:高國雄牧師

場合:香港中文大學崇基學院禮拜堂主日崇拜

日期:2024年9月15日

 

8:27-38

27耶穌和門徒出去,往凱撒利亞.腓立比附近的村莊去。在路 上,他問門徒:「人們說我是誰?」 28他們對他說:「是施洗的約翰;有人說是以利亞;又有人說是先知中的一位。」 29他又問他們:「你們說我是誰?」彼得回答他:「你是基督。」 30於是耶穌切切地囑咐他們不可對任何人說起他。

 

31從此,他教導他們說:「人子必須受許多的苦,被長老、祭司長和文士棄絕,並且被殺,三天後復活。」 32耶穌明白地說了這 話,彼得就拉著他,責備他。 33耶穌轉過來看著門徒,斥責彼得說:「撒但,退到我後邊去!因為你不體會上帝的心意,而是體會人的意思。」 34於是他叫眾人和門徒來,對他們說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起自己的十字架來跟從我。 35因為凡要救自己生命的,必喪失生命;凡為我和福音喪失生命的,必救自己的生命。 36人就是賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢?  37人還能拿甚麼換生命呢? 38凡在這淫亂罪惡的世代,把我和我的道當作可恥的,人子在他父的榮耀裏與聖天使一同來臨的時候,也要把那人當作可恥的。」

 

「人們說我是誰?」

心理學中面對身份危機時,在我們心底最常有的疑問,這疑問對自身的定位有著重大的意義。

耶穌也問,為什麼他要問呢?

耶穌當然非常清楚自己的身份,他是怕門徒不知道,不認識…

「是施洗的約翰;有人說是以利亞;又有人說是先知中的一位。」

施洗的約翰:形象鮮明,不怕強權,伸張正義,上帝的代表/代言,叫人悔改,實為先鋒。

以利亞:偉大的先知,為上帝出戰,戰勝別神(巴力、亞舍拉),大有力量。

很明顯,當時群眾認定耶穌能回應他們的期盼,他們所認知當下的需要:滿有能力,願意正面面對強權/惡勢力,戰鬥到底的一位「拯救者」。

耶穌沒有對眾人對他的理解表示贊同與否,只轉向問門徒,很明顯,他期望門徒有不同的答案。

我們作為追求信仰的人,與一般坊眾,對耶穌是誰這問題,是否也有著不同的答案呢?

彼得回答他:「你是基督。」 

彼得答出一個「驚人」的答案…

馬太福音16:

 17耶穌回答他說:「約拿的兒子西門,你是有福的!因為這不是屬血肉的啟示你的,而是我在天上的父啟示的。 18我還告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上,陰間的權柄不能勝過它。 19我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」 

耶穌是基督,不是約翰,不是以利亞,也不只是一位先知,一位偉人…

基督=彌賽亞=猶太人一直等待的那位

耶穌是基督,是拯救

於是耶穌切切地囑咐(原文:命令)他們不可對任何人說起他。

一個當時不可對任何人說起的身份,時候未到…

V31從此,他教導他們說:「人子必須受許多的苦,被長老、祭司長和文士棄絕,並且被殺,三天後復活。」

從此…耶穌向門徒所教導的重點不再一樣…

基督=必須受許多的苦,被長老、祭司長和文士棄絕,並且被殺,三天後復活。

這是耶穌所理解,並將要做的事:耶穌版的「我是誰」

門徒(那位答中「耶穌是基督」的彼得)不明白,不接受,不相信,覺得沒有可能,覺得耶穌錯了,因而「責備」耶穌…

V32耶穌明白地說了這話,彼得就拉著他,責備他。 33耶穌轉過來看著門徒,斥責彼得說:「撒但,退到我後邊去!因為你不體會上帝的心意,而是體會人的意思。」

彼得大錯特錯,更被斥責(責備同一字)為「撒旦」(敵對者)…

這錯誤非常嚴重,是致命性的錯誤!

高的性價比:今天很多人追求的生活目標

以前只講是否「抵」,

現在集中高性能(多功能),低價格(少付出)

心態:不勞而獲vs 一勞永逸

不是偷懶,不是貪心,只是「合理」

追求高性價比=我有理,我合理,應該的,聰明的…

對信仰呢?在信仰內的價值觀,是否同樣的追求呢?

我們常常努力地計算,我在信仰中所付出的,是否與所得到/獲得的合比例(我期望的比例)

決志 > 得天堂入場劵 ?

返教會 > 生活順利 ?

奉獻金錢 > 賺回更多 ?

如果經驗與期望不同,就埋怨「基督教信仰/教會」性價比低?甚至要重新考慮,重新選擇?

 

近年來另一常提到的就是「等價交換」

記得廿年前的日本漫畫「鋼之練金術師」:

「人沒有犧牲的話就什麼也得不到,為了得到某些東西,就必須付出同等的代價,這就是煉金術的「等價交換」原則。

沒有伴隨傷痛的教訓根本沒甚麼意義,因為人類若是不作任何犧牲就不能得到任何收穫。但是當忍過這份痛楚,並且戰勝它之後,人就將獲得不屈服於任何事物的堅強的心。沒錯,如鋼鐵一般的心。」

耶穌說:「V35因為凡要救自己生命的,必喪失生命;凡為我和福音喪失生命的,必救自己的生命。 36人就是賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢? 37人還能拿甚麼換生命呢?」

耶穌提到人最需要得到的,人必須要有「生命」才可以繼續為人,沒有任何東西可以換取,全世界也不可以,只有捨棄「生命」,才能夠獲取「生命」!

人生中最重要的就是得到「生命」,這亦是信仰最重要的追求,所以信仰中的等價交換,不是我用什麼/做什麼而可以換取,「生命」的等價就只有「生命」

唯一能夠等價交換的就是以耶穌基督的「生命」,來換取我們的「生命」!

羅馬書6:23因為罪的工價乃是死;惟有上帝的恩賜,在我們的主基督耶穌裏,乃是永生。

耶穌活的生命為我們捨棄,我們必死的生命因此得生!

我們的性價比追求自己賺得最多,耶穌基督的性價比就是為你我付出最多!

V 34於是他叫眾人和門徒來,對他們說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起自己的十字架來跟從我。 

這就是耶穌對我們的吩咐、期望。

保羅的回應:加拉太書2:

 20現在活著的不再是我,乃是基督在我裏面活著;並且我如今在肉身活著,是因信上帝的兒子而活;他是愛我,為我捨己。 21我不廢掉上帝的恩;如果義是藉著律法而獲得,那麼基督就白白死了。