牧靈關顧

高國雄牧師 - 「上帝的國離我有多遠?」

講題:「上帝的國離我有多遠?」 “How far is the Kingdom of God from me?”

講員:高國雄牧師

場合:香港中文大學崇基學院禮拜堂主日崇拜

日期:2024年11月13日

 

 

各位在信仰的路上尋求的朋友、弟兄姊妹,你覺得自己離上帝的國有多遠呢?

馬可福音12:28-34

28有一個文士來,聽見他們辯論,曉得耶穌回答的好,就問他說:「誡命中哪是第一要緊的呢?」 29耶穌回答說:「第一要緊的就是說:『以色列啊,你要聽,主-我們上帝是獨一的主。 30你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主-你的上帝。』 31其次就是說:『要愛人如己。 』再沒有比這兩條誡命更大的了。」 32那文士對耶穌說:「夫子說,上帝是一位,實在不錯;除了他以外,再沒有別的上帝; 33並且盡心、盡智、盡力愛他,又愛人如己,就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。」 34耶穌見他回答的有智慧,就對他說:「你離上帝的國不遠了。」從此以後,沒有人敢再問他甚麼。

 

文士=知識份子、抄寫人員、解經家、律法師、律法監護人…

「曉得耶穌回答的好」,覺得自己有能力/資格去評論耶穌?

馬太福音22:34-40

34法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口,他們就聚集。 35內中有一個人是律法師,要試探耶穌,就問他說: 36「夫子,律法上的誡命,哪一條是最大的呢?」 37耶穌對他說:「你要盡心、盡性、盡意愛主-你的上帝。 38這是誡命中的第一,且是最大的。 39其次也相倣,就是要愛人如己。 40這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」

V35試探耶穌…

「誡命中哪是第一要緊的呢?」 

為何有這問題?期望得到什麼答案?試探點何在?

第一要緊=比較不同律法>>借此指控耶穌看輕律法

耶穌回答

申命記6:4-9

4以色列啊,你要聽!耶和華-我們上帝是獨一的主。 5你要盡心、盡性、盡力愛耶和華-你的上帝。 6我今日所吩咐你的話都要記在心上, 7也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裏,行在路上,躺下,起來,都要談論。 8也要繫在手上為記號,戴在額上為經文; 9又要寫在你房屋的門框上,並你的城門上。」

Shama(你要聽),猶太人每日的禱文         

Tefillin護經匣綁在額上,Mezuzah門框經文盒

利未記19:18不可報仇,也不可埋怨你本國的子民,卻要愛人如己。我是耶和華。

第一要緊?

愛上帝、愛人

是1條還是2條誡命?

二合一的誡命

 32那文士對耶穌說:「夫子說,上帝是一位,實在不錯;除了他以外,再沒有別的上帝; 33並且盡心、盡智、盡力愛他,又愛人如己,就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。」 

文士對耶穌的肯定/贊許

更再加例子以深化內容

34耶穌見他回答的有智慧,就對他說:「你離上帝的國不遠了。」從此以後,沒有人敢再問他甚麼。

耶穌的回應

「你離上帝的國不遠了。」

是讚賞嗎?是我們所期望耶穌對我的描述嗎?…真的是讚賞嗎?

眾人的反應

為何「不敢再問」?因為十分滿意?因為無話可說?

回想文士為何與耶穌開啟這對話

28有一個文士來,聽見他們辯論,曉得耶穌回答的好…

馬可福音12:18-27

18撒都該人常說沒有復活的事。他們來問耶穌說: 19「夫子,摩西為我們寫着說:『人若死了,撇下妻子,沒有孩子,他兄弟當娶他的妻,為哥哥生子立後。』 20有弟兄七人,第一個娶了妻,死了,沒有留下孩子。 21第二個娶了她,也死了,沒有留下孩子。第三個也是這樣。 22那七個人都沒有留下孩子;末了,那婦人也死了。 23當復活的時候,她是哪一個的妻子呢?因為他們七個人都娶過她。」 24耶穌說:「你們所以錯了,豈不是因為不明白聖經,不曉得上帝的大能嗎? 25人從死裏復活,也不娶也不嫁,乃像天上的使者一樣。 26論到死人復活,你們沒有念過摩西的書荊棘篇上所載的嗎?上帝對摩西說:『我是亞伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝。』 27上帝不是死人的上帝,乃是活人的上帝。你們是大錯了。」

耶穌直接指出:「你們所以錯了,豈不是因為不明白聖經,不曉得上帝的大能嗎?… 上帝不是死人的上帝,乃是活人的上帝。你們是大錯了。」

撒都該人是一群拒絕文士們所累積的口傳律法,自稱只接受律法書上所寫的,否認身體復活,不相信天使和靈魂的存在。

文士見到耶穌如何用智慧/聖經知識,辯倒他們其中一群可能的敵對者。

以為耶穌在他們一方?

認同耶穌解釋聖經/信仰的智慧?

耶穌也認同文士所提出內容的價值及意義

但明顯,最終文士也得不到耶穌「完全」的認同。

馬可福音12:38-40

38耶穌在教訓之間,說:「你們要防備文士;他們好穿長衣遊行,喜愛人在街市上問他們的安, 39又喜愛會堂裏的高位,筵席上的首座。 40他們侵吞寡婦的家產,假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰!」

因為文士只在知識/頭腦上理解,認識上帝,這頂多是離上帝的國不遠。

行得近一點上帝的國,當然可以是一件美事,也是信仰中應該有的進程。

但這完全不足夠!

亦不是目的地

我們要進到上帝的國,而不是只走近上帝的國!!!

不少追求信仰的人焦點模糊,以為信仰只是學道理、學知道

更期望用我的「智慧」來「理解」上帝,甚至以為可以用我的「智慧」完全「理解」上帝,這是錯了,更是大錯特錯了!

信仰要有參與的部份,上帝的國有我份,是因為我參與在其中。

在地上生活時就可以,以基督的心共建天國。

主禱文:願你的國降臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上…

這就是進入天國的關鍵

弟兄姊妹,上帝的國離我們有多遠呢?我們是否願意、又準備好更進去呢?